كتاب فضل العلم 2 - 1 . الكافي : عليّ بن إبراهيم ، عن أحمد بن محمّد البرقي ، عن عليّ بن الحكم ، عن عليّ بن أبي حمزة ، عن أبي بصير قال : سمعت أبا عبداللَّه عليه السلام يقول : من علّم خيراً فله مثل أجر من عمل به . قلت : فإن علّمه غيره يجري ذلك له ؟ قال : إن علّمه الناس كلّهم جرى له . قلت : فإن مات ؟ قال : وإن مات . « 1 » 3 - 2 . الكافي : محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن الحسين بن سعيد ، عن النضر بن سويد ، عن يحيى الحلبي ، عن أبي سعيد المكاري ، عن أبي بصير ، عن أبي جعفر عليه السلام في قول اللَّه عز وجل : « فَكُبْكِبُوا « 2 » فِيها هُمْ وَالْغاوُونَ » « 3 » قال : هم قوم وصفوا عدلًا بألسنتهم ثمّ خالفوه إلى غيره . « 4 » 4 - 3 . كتاب الزهد : عبداللَّه بن بحر ، عن ابن مسكان ، عن أبي بصير ، عن أبي عبداللَّه عليه السلام في قوله تعالى : « فَكُبْكِبُوا فِيها هُمْ وَالْغاوُونَ » « 5 » فقال : يا أبا بصير ، هم قوم

--> ( 1 ) . الكافي ، ج 1 ، ص 35 ( كتاب فضل العلم ، باب ثواب العالم والمتعلّم ، ح 3 ) . ( 2 ) . كبّه على وجهه : أي صرعه فأكبّ . والكبكبة : تكرير الكبّ ، جعل التكرير في اللفظ دليلًا على التكرير فيالمعنى ، والعدل : كلّ أمر حقّ يوافق العدل والحكمة من العقائد الحقّة والعبادات والأخلاق الحسنة . ( مرآة العقول ج 1 ، ص 154 ) ( 3 ) . سورة الشعراء ( 26 ) ، الآية 94 . ( 4 ) . الكافي ، ج 1 ، ص 47 ( كتاب فضل العلم ، باب لزوم الحجة على العالم وتشديد الأمر عليه ، ح 4 ) ؛ بحار الأنوار ، ج 2 ، ص 35 ( كتاب العلم ، باب استعمال العلم والإخلاص في طلبه وتشديد الأمر على العالم ، ح 35 ) . ( 5 ) . سورة الشعراء ( 26 ) ، الآية 94 .